2011年9月21日星期三

活佛(kononnya)

读施寄青《看神听鬼》中,当初对某佛教旁支(kononnya)的反感又被挑起。

还记得第一次看那位活佛(kononnya)的著作,当时还年幼的我(大概是小学还是初中)都觉震惊——怎么有人这么明目张胆的出书宣传邪教,信徒甚众!而且,据说信徒当中还有相当多高学历的教授、专业人士等等。连一个还没毕业的小孩,在听见别人对他的负面评论之前,只看了他写的书都觉得不妥,为什么仍然有那么多高智商的人深陷其中?

邪教么,每个人给的定义不同,但一般来说就是其教义带有负面价值的宗教教派。我对邪教的看法只有三个:淫、贪、杀。天知道这活佛亲口说出来的话,让信徒觉得这些不好的价值观都在情在理(甚至奉为真理?)。

当年看的那几本书,说实话我觉得很精彩,他若只是写小说,不开坛作法也能月入上万。他每一本书都在宣扬自己如何神勇无敌。其中一个故事是这样的:妖精国(还是什么灵之类的)求他救助,他以无边法力大战邪灵,事成之后公主以身相许,和他这样那样翻云覆雨(据说那叫双修大法,是一种修行来的),国王又送他各种珍贵的宝物……某程度上他的故事满足很多人的幻想——救人离苦离难,得到的回报是如云美女和源源不绝的财富。把背景抽掉,好像就和外国的英雄漫画差不多。

但话说如果九把刀创教,我更愿意入教啊。我觉得九把刀的‘上帝’柯宇恒厉害又真实的多了。

除了那个很好用的双修大法(我很想问,修这个法会不会中艾滋病?),他还说了‘杀度法’。网上找来的:




“密教的第一個密是"雙身法", 第二個密就是"殺度法". 什麼是"殺度法"? 對於這個頑劣, 非常頑劣的, 用慈悲心没有辦法去救度的, 對無可救藥的, 對於破法器的, 密教裡面有所謂的方便, [馬頭明王] 一個是般惹, 一個是方便, 你為了用方便的方法去度化他, 用智慧的方法没有辦法感化他, 用慈悲没有辦法救他, 只好用方便的方法.

[馬頭明王] 現憤怒相, 為什麼要憤怒呢? 佛法不是慈悲嗎? 佛法不離慈悲嗎? 為什麼要發这个瞋呢? 瞋念呢? 為什麼呢? 瞋是一種方便, 它的背後叫作慈悲, 為了度化那個没有救藥的, 頑劣的, 一定要用"殊法", 就是殺法.




虽然我很希望这个世界上有杀手月来替正义执法,但这样对吗?这样对吗?说是佛教旁支,佛陀有教人杀人咩?我糊涂了。

以前谷了一些别人说他的‘坏话’(教众十分愤怒,说这些叛徒诬蔑世尊),据说骗财骗色都有,但报警之后,警方畏于他人多势众,不起诉他。我不知道这些情况是真是假,但念心理学的应该知道吧,从表面行为来推测他的内心,也略知一二了。除非这人的言行举止和真实性格反差极端,要不然就人格分裂、鬼上身,我就相信那些指控全是胡诌。



基于三八和以为自己可以‘点醒’别人,我在脸书上po过这些资讯链接。结果呢,被活佛的忠实信徒骂:如果你不信,也不要随便侮辱人家的信仰!

算了。作为朋友,我能做的也做了。如施寄青所说,距离可以神化一个人,马来西亚和美国那么远,真是更神了。亵渎神,小心他用杀度法度你!





2011年9月11日星期日

福氣

出席了某同宗親戚的七十大壽,熱鬧非凡。套句老媽常用的話:什麼皇親國戚都來了。

壽宴地點在小鎮最貴、排場最好的酒店,酒任喝(喝不出酒有什麼好喝),菜色是我從來沒有吃過的雞鮑翅、鵝掌、歐洲鮑、七星斑……只可惜咱鄉下老,好料不敢恭維,吃光了拌菜,鵝掌排排坐齋吹冷氣。

壽星的兒孫們為他準備了表演,還有溫馨的賀壽幻燈片,最後一個個上台獻唱(話說都很會唱啊)。真有福氣。我感嘆,有錢真好,有這樣的家庭更好。老人真是什麼都圓滿了啊。

回程中,我們在車上聊著剛才所見。不知老豆還是老媽突然說,壽星有病。我吃了一驚,什麼病?

“現在一直洗腎,試過洗洗下暈倒。”
“當初他說要辦七十大壽,我們都想,不知道挨不挨得到那時。”
“其實都算死過兩次了。”
“所以才辦大壽吧。他和兒孫們都算了了心願。”

我頓時不知道該說什麼好。

2011年9月9日星期五

和平的盡頭

九月十五日起,電話加額需繳付六巴仙稅。原諒我孤陋寡聞——這世界上還有其他國家連打電話都要繳稅嗎?

對金錢與權力的貪,像一桶桶劇毒,倒進整個社會。身為池魚的我們,能夠自主選擇的,是什麼。安居樂業?健康?

眼看著齷齪不堪的池水,卻無力拒絕污染。有時候真的生氣得心裡不斷詛咒,或明知道無用還祈禱哪裡冒出一個周處、殺手月——還是夜神月都好。眾人怨念那麼深,怎麼就沒有作用呢(懊惱)。

當和平的鬥爭都無效,也許就真的……